【金知灼見】法定繼承對調(diào)整我國家庭社會關系的適用原則
尚法 勤勉 精專 共贏
近些年來，隨著家庭財富的不斷積累和增值，所有人都開始認真思索家庭財產(chǎn)規(guī)劃以及繼承、傳承問題。當然，本人也在代理相關案件過程中，更加真切的感受著，家庭財富的傳承法則，對于一個家庭和家庭成員來講，其意義遠遠大于財產(chǎn)再分配本身。所以，在看到了我國《繼承法》日益凸顯其承擔的巨大社會作用的同時，本人認為有必要明析《繼承法》基本原則，尤其是法定繼承規(guī)定對于家庭社會關系調(diào)整彰顯的立法原則，這有助于每個人對繼承制度保持清晰的認知角度和高度，并據(jù)此準確執(zhí)行賦有現(xiàn)代理念的家庭代際傳承。
《繼承法》第二十六條 夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的共同所有的財產(chǎn)，除有約定的以外，如果分割遺產(chǎn)，應當先將共同所有的財產(chǎn)的一半分出為配偶所有，其余的為被繼承人的遺產(chǎn)。
這一規(guī)定明確指出，繼承開始的同時，首先厘清婚姻關系存續(xù)期間的夫妻共有財產(chǎn)，將一半劃置于其配偶所有，然后才就其余部分作為遺產(chǎn)，進行繼承分配。這是包括法定繼承、遺囑繼承等全部繼承方式的總前置條件。
可以看到，該規(guī)定是與《婚姻法》第十七條關于夫妻共同財產(chǎn)的規(guī)定內(nèi)容相互呼應的。
新中國成立后頒布的第一部法律即為1950年的《婚姻法》，該法極大程度上迅速改變了家庭的社會化秩序，直接提倡婦女與男子平等，將夫妻有平等的法律地位寫入法條。于是，我國家庭的關系可以說在一夜之間發(fā)生了質(zhì)的變化，千百年來傳統(tǒng)的以丈夫為首的家長制讓位于伙伴型的家庭。這才讓我們現(xiàn)在看到，1985年10月開始實施的《繼承法》也順理成章的規(guī)定了配偶的平等關系。
制定這樣的前置性規(guī)范規(guī)定，非?？隙ǖ臉嗣髁⒎ㄔ瓌t：繼承發(fā)生時，首先保護現(xiàn)世配偶的權(quán)利。即家庭中的第一社會關系為夫妻，他們有同等的財產(chǎn)享有和處置權(quán)。也可以說，配偶是家庭成員間的橫向關系，他決定了家庭是否穩(wěn)固，支持和保護好這一核心關系，基本可以實現(xiàn)整個家庭的平順安寧。那么與財產(chǎn)相關聯(lián)和所反映出的，就是所代表的幾乎全部權(quán)利，包括地位、傳承和代表家族對外的發(fā)布權(quán)，等等。
在現(xiàn)實中，法定繼承對這一家庭關系調(diào)整原則，許多人至今仍不知曉，也不理解。比如，大多數(shù)人的問題還是說“房子是我爸爸單位房改房，在他一人名下的，他不能自己指定給我么”“登記是我自己的房子，為啥一定要老伴兒一起去辦遺囑”等等，都顯示著人們并沒有注意到配偶對夫妻共同財產(chǎn)具有法律賦予的“天生”共享權(quán)利。所以，在辦理繼承事務過程時，往往要從頭開始學習理念。借此機會，本人順便普個法。
《繼承法》第九條 繼承權(quán)男女平等。
第十條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。
第十三條第一款 同一順序繼承人繼承遺產(chǎn)的份額，一般應當均等。
父母子女，是家庭的縱向社會關系，能夠在公平且完善的基礎上保護相互之間的承繼，直接將繼承中自然天性和社會屬性合二為一，正是法定繼承所要解決的重要環(huán)節(jié)。以上條款言簡意賅，規(guī)定家庭的直系親屬在繼承中，具有平等的權(quán)利，并且強調(diào)的是男女平等、長幼平等。這對比起一直以來來執(zhí)行的傳男不傳女、長子代表家族所有的地位和世襲等傳統(tǒng)家庭傳承社會秩序的觀念，是相當大的進步，也是文明的體現(xiàn)。
現(xiàn)在的人，尤其是城市居民，看待這些問題似乎都是理所應當?shù)?，沒有什么值得注意的。但是，我們國家千百年來對于家族、家庭財產(chǎn)的傳承秩序，一直是與家族的社會地位相掛鉤的。在早期，財產(chǎn)的傳承更多的是依附于爵位、士紳身份的家族地位需要，通常要求長子能夠擔負起這一代際延續(xù)和永世興旺的責任，這樣的社會環(huán)境，對于配偶、對于女子，乃至于次子，都不曾給予相應的機會，獲得相關的財產(chǎn)等權(quán)利。在私有制社會中，對于這樣的傳承安排也不難理解，家庭的財產(chǎn)，尤其是大宗產(chǎn)業(yè)，比如商號、土地的分割分配，必然導致整個家族的勢力的剝離，那么這一家族在其所在地區(qū)，都無法延續(xù)強大的控制力和繁衍的優(yōu)勢。
而隨著國有化的進程和土地歸一為國有，家庭也隨之向扁平化的模式變化，大家族逐漸解體，更多的是小家庭自得其樂。家庭成員關系也變得扁平化，即不再對長子和其他子女之間做不同的要求和規(guī)范，在法定繼承方面明示所有子女一律擁有平等的繼承資格、平等的份額。
如此代代相傳，所有家庭都將顯現(xiàn)一種自力更生的發(fā)展態(tài)勢，即某一個人的成就和社會地位、財富，都來源于社會給予的平等機會，而與其家族并不產(chǎn)生多大的緣由。雖然，家族潛在的影響力還是發(fā)揮著無形的力量的，但這至少是個限制，也應該認為是文明進程的體現(xiàn)。
當然，現(xiàn)如今的社會中，也有許多家庭財產(chǎn)在改革開放中獲益，通過自己的奮斗逐漸形成規(guī)?；募易瀹a(chǎn)業(yè)。那么這些鉅富家族在傳承事務上需要更長久的考慮和安排，有些內(nèi)容已是法定繼承所不能完全解決的，甚至有家族信托的需要，這一點本人將另做探討。
《繼承法》第十條 遺產(chǎn)按照下列順序繼承：
第一順序：配偶、子女、父母。
第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。
繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。
（圖片來源網(wǎng)絡）
本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關系的繼子女。
本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關系的繼父母。
本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關系的繼兄弟姐妹。
《繼承法》第十條的規(guī)定，明確的指出繼承所適用的子女和父母，并不單指是傳統(tǒng)意義上的血緣關系形成的子女和父母，更加注重由現(xiàn)實中共同生活、彼此有撫養(yǎng)和贍養(yǎng)事實的家庭概念中的成員關系，感情依賴型的家庭日益納入法律調(diào)整的重點。
法定繼承的這一原則，應該著重于維護現(xiàn)有家庭的穩(wěn)定，強調(diào)對緊密生活在一起的人際關系的尊重，并給予他們高于自然血緣關系紐帶家庭社會關系的認同和保護。
本人看來，與其說這一條保護了家庭，還不如說他更好的保護了非血緣關系家庭成員的個人。試想，長年累月的固定生活必然給個人心靈帶來某種固定模式，一旦不被認可和排斥，將是毀滅性的打擊。
說到這一點，本人想象力有所展開。比如同性戀，從隱秘逐漸發(fā)展呈現(xiàn)出公開化，美國的佛蒙特州2000年成為第一個同性戀伴侶民事結(jié)合合法化的州后，2015年6月美國的最高法宣裁定同性婚姻在全美合法。如此看來，各國的法律很有可能也會對少數(shù)人群做平等相待的疏導性保護，那么，多樣化、尊重人格化、維穩(wěn)化的法規(guī)，甚可期待。
《繼承法》第七條 繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：
（一）故意殺害被繼承人的；
（二）為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的；
（三）遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴重的；
（四）偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴重的。
第十二條 喪偶兒媳對公、婆，喪偶女婿對岳父、岳母，盡了主要贍養(yǎng) 義務的，作為第一順序繼承人。
第十三條 對生活有特殊困難的缺乏勞動能力的繼承人，分配遺產(chǎn)時，應當予以照顧。
對被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時，可以多分。
有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務的，分配遺產(chǎn)時，應當不分或者少分。
第十四條 對繼承人以外的依靠被繼承人扶養(yǎng)的缺乏勞動能力又沒有生活來源的人，或者繼承人以外的對被繼承人扶養(yǎng)較多的人，可以分給他們適當?shù)倪z產(chǎn)。
第十九條 遺囑應當對缺乏勞動能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。
上述多條規(guī)定，不用解釋，讀者都能夠領會到，法定繼承的內(nèi)容是與中華民族傳統(tǒng)中的優(yōu)秀道德觀念同步的，彰顯揚善除惡、尊老愛幼、照顧弱勢群體的精髓所在。即便其中情況屬于不多發(fā)生，但依舊要明確關注和特別提示，其目的在于肯定和鼓勵。除了保證各成員的穩(wěn)定生活基礎外，能在家庭成員對于財產(chǎn)繼承的分配中體現(xiàn)道德的理念，也是社會秩序良性循環(huán)發(fā)展必不可少的增量措施。
（圖片來源網(wǎng)絡）
我們習以為常的家庭、婚姻、親屬、私有財產(chǎn)，這些既是生活概念，又是法律概念；年老、死亡、家庭糾紛、財富傳承，這些既是身邊日常，又是國家法律所調(diào)整的事務。而當平日生活的許多行為都常規(guī)化的時候，當讀者能夠正常思索探討死亡和社會文明的時候，你也應該否意識到，對于財富從死亡之手傳承到活人這一常規(guī)的私人行為，法律以其常規(guī)化的形式發(fā)生著重要的作用。
上述觀點，即為本人分析論知的法定繼承所體現(xiàn)的我國現(xiàn)在家庭社會關系調(diào)整適用的原則。參透法律的立法原則，方能更好的運用法律，實現(xiàn)法律所帶來的有效功力。
金橋百信家事與財富傳承法律事務部，根據(jù)現(xiàn)代婚姻和家庭的特點，既組合了專注于婚姻家庭糾紛案件且戰(zhàn)績彪炳的實戰(zhàn)型律師，也組合了對家庭財富管理（傳承）法律事務研究多年且具有精準解決方案的專家型律師，同時，還有有志于本部門業(yè)務發(fā)展的青年律師，以利于長期且穩(wěn)定的執(zhí)行家庭財富管理（傳承）法律事務。
推薦閱讀
